即鹿无虞惟入于林中君子几不如舍往吝的意思(即鹿比虞惟入于林中君子几不如舍往吝的意思)

有些人很好奇那句话的意思是，君子放弃就算小鹿安然无恙也要小气一点(也就是小鹿放弃要小气一点总比君子临危不乱要好)。所以，小浩，给我讲讲君子舍小鹿为安不如小气的意思吧。

1，就是接近，接近。六三震为鹿，到六三时，谓之“即鹿”。当它是鹿的时候，鹿因为时间而茁壮成长。没有危险，没有准备，没有事先安排。没有危险，就是没有和谐，没有回应，没有对应。

2.六三鹿旺，六阴敌在其上。所以叫“无辜”，不对应。

3.什么都没有怎么办，又不与太阳为邻，极其繁华？“但进森林”，只好逃进森林。

4、三次为震，震木为林；上三，是林，山也是林。“入林”指三者之气旺，分别散于下震和上艮。

5、王琦散见于贞根，其实指的是上四阴，下二阴。三之盛可散于二或四，二或四与三合而成坤，是三阴合一的动态形式，与应和比相同，也有疏散气盛的作用。

6.三阴合一是指一个卦中相邻的三个卦都是阴卦。到了繁华的时候，繁华都是繁华，繁华散了，不再生动。六旺之气散于上下阴，即“入林”，随旺之气消，故不换成凶。

7.君子指“时”，即鹿；几次；放弃吧，放弃吧。“时间”让六三繁荣了好几次，但都无济于事，没有效果。一来就散了，三左右你也没办法。有时候是有定长的，有时候不放弃也得放弃，所以叫做“少一事不如多一事”。

8、和解，君子指震或艮，数为震，震鹿机警，有功故数，数机同；对于房子来说，房子就是门床和房子。在战车的门槛上，当地震降临时，三个茂盛的成昆比五个上升到根部，三个自我冲击成为根部。几经震荡，根止宅，宅更合战车之义，积不变。所以说“君子不如小人”。

9、至小气，指三会旺气散于二十，四成坤，再与五坤相比较，阴下阳，上上下。那些小气的人，夏昆和吴彼，虽然三个不变，也影响了屯瓜的内部格局，所以他们是“小气”的。小气，麻烦，不顺利，不吉祥但不凶，小气也是把某个时间变成凶的指示界限。

10.三阴三阳的融合是另一种主要的中化变化形式。前者并不知道这一点，所以很多卦都得不到它们的正解。

仅此而已。希望小浩的内容能帮助你了解更多。